Skip to main content

4107. ಸಾಳ್ವರಾಣಿ_ಚೆನ್ನಬೈರಾದೇವಿ_ಸೋಲಿಸಿಹಾನಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ_ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ_ವಿಜಯ_ಸ್ಥಂಭvictorypillar


ಸಾಳ್ವರಾಣಿ_ಚೆನ್ನಬೈರಾದೇವಿ_ಸೋಲಿಸಿ
ಹಾನಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ_ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ_ವಿಜಯ_ಸ್ಥಂಭ
victorypillar 

   ಕೆಳದಿ ರಾಜ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕರು ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ರಾಣಿ ಚೆನ್ನ ಬೈರಾದೇವಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಗೆದ್ದು ವಿಜಯ ಸ್ಥಂಭ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದು ದೂರದ ಹಾನಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ...

​"ಸಾಳ್ವ ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಚೆನ್ನಭೈರಾದೇವಿಯ ಸೇನಾ ಬಲಮಂ ತರಿದು...

 ಹಾನಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ವಿಜಯ ಸ್ಥಂಭ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಗೊತ್ತಾ...

  ಕೆಳದಿ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕನ್ನಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾವ್ಯವಾದ 'ಕೆಳದಿನ್ರಪವಿಜಯ' ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ ಗ್ರಂಥ 'ಶಿವತತ್ತ್ವ ರತ್ನಾಕರದಲ್ಲಿ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕರು ಹಾನಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.

 ಹಾನಗಲ್ಲಿನ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭವು ಕೆಳದಿ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದ್ದು, ಕೆಳದಿಯ ವೈಭವ ಹಾಗೂ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲಿನ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ.

   ಕೆಳದಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೊರೆ ಹಿರಿಯ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕರು(ಕ್ರಿ.ಶ. 1586 – 1629) ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೇಲೆ ಸಾಧಿಸಿದ ಪೂರ್ಣ ವಿಜಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ.
​ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ರಾಣಿ ಚೆನ್ನಭೈರಾದೇವಿಯ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೈತ್ರಿಕೂಟವನ್ನು 1606 ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ವಿಜಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹಾನಗಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಜಯಸ್ತಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

   ​ಹಾನಗಲ್ (ಇಂದಿನ ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆ) ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೆಳದಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬಿಜಾಪುರ ಸುಲ್ತಾನರ ಗಡಿಪ್ರದೇಶ ಹಾಗೂ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು.

  ​ಕರಾವಳಿಯನ್ನು (ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆ, ಭಟ್ಕಳ, ಹೊನ್ನಾವರ) ಗೆದ್ದು ಕೆಳದಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮಲೆನಾಡಿನಿಂದ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸಾರಲು ಕೆಳದಿ ಅರಸರಿಗೆ ಹಾನಗಲ್ ಸೂಕ್ತ ಜಾಗವಾಗಿತ್ತು.

​ ಈ ಸ್ತಂಭವು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ರಾಣಿಯ ಮೇಲಿನ ಗೆಲುವನ್ನು ಸಾರದೆ, ಕೆಳದಿ ಸಂಸ್ಥಾನವು ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಹಾಗೂ ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ (ಕೆನರಾ) ಕರಾವಳಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಮೆಣಸಿನ ವ್ಯಾಪಾರ"  ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಬಂದರುಗಳ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅಧಿಕೃತ ಘೋಷಣೆಯಾಗಿತ್ತು.
 
  ಹಾನಗಲ್ಲಿನ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭವು ಕರಾವಳಿಯ ಜೈನ ಆಡಳಿತ (ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆ) ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡು, ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ಮಲೆನಾಡಿನವರೆಗೆ ಕೆಳದಿ ನಾಯಕರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಹಾಗೂ ಬಲವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದುದರ ದ್ಯೋತಕವಾಗಿದೆ.

 ಹಾನಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ದೊರೆತಿರುವ ಕೆಳದಿ ಹಿರಿಯ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕರ ಕಾಲದ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥ ಆಧಾರಿತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಾಲುಗಳು ಹಳೇಗನ್ನಡ/ನಡುಗನ್ನಡದ ಕಂದಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ.

  ​ಈ ಶಾಸನಗಳ ಶೈಲಿ ಹಾಗೂ ಕೆಳದಿನೃಪವಿಜಯ ಮತ್ತು ಶಿವತತ್ತ್ವ ರತ್ನಾಕರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಜಯಸ್ತಂಭದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಲುಗಳ ಸಾರಾಂಶ ಹಾಗೂ ರೂಪ ಇಲ್ಲಿದೆ.

​ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಸಾರುವ ಸಾಲುಗಳು
​ಶಾಸನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಶಿವ/ವೀರಭದ್ರನ ಸ್ತುತಿ ಇದ್ದು ನಂತರ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕರ ಬಿರುದುಗಳು ಮತ್ತು ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ಮೇಲಿನ ಜಯವನ್ನು ಹೀಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

​"ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾ ಮಂಡಲೇಶ್ವರಂ ಶ್ರೀ ವೀರಪ್ರತಾಪ ಕೆಳದಿ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕ ಅಯ್ಯನವರು..."

​"ಸಾಳ್ವ ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ರಾಜ್ಯಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದ ಚೆನ್ನಭೈರಾದೇವಿಯ ಸೇನಾ ಬಲಮಂ ತರಿದು...

 ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ದುರ್ಗಮಂ ಸಾಧಿಸಿ, ಕರಾವಳಿಯ ಸಕಲ ಬಂದರಂಗಳಂ ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೊಲಿಸಿಕೊಂಡು..."

​  ಜಯಸ್ತಂಭ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಿರುವ ಸಾಲುಗಳು
​ಹಾನಗಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ಕುರುಹಾಗಿ ಸ್ತಂಭ ನೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಶಾಸನವು ಹೀಗೆ ಕೊಂಡಾಡುತ್ತದೆ.

 ​"ಧರಣಿ ಮಂಡಲದೊಳ್ ಮಂಡಲಿಕರ ಗೆಲ್ದು, ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಂ ಕೈಕೊಂಡು, ಧರ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪನಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಾನಗಲ್ಲಿನ ದುರ್ಗದೊಳ್ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭಮಂ ನೆಗಹಿದನು..."

 ​#ಭಾವಾರ್ಥ
 "ಪೃಥ್ವಿಯ ಸಣ್ಣ ಸಾಮಂತರನ್ನು ಗೆದ್ದು, ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಧರ್ಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಹಾನಗಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಯ ಬಳಿ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು."

​  ಶಾಸನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಷಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು
​ಲಿಪಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭಿಕ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿ (ವಿಜಯನಗರದ ನಂತರದ ಸಂಕ್ರಮಣ ಕಾಲದ ಲಿಪಿ).
​ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಲ್ಲೇಖ, ಕರಾವಳಿಯ ಮುಖ್ಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಾದ ಭಟ್ಕಳ, ಹೊನ್ನಾವರ ಮತ್ತು ಮಿರ್ಜಾನ್ ಬಂದರುಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೆಳದಿಯ ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕರನ್ನು "ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರಾಧಿಪತಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸುವ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಕೆಳದಿ ಅರಸರ #ವಿಕ್ಟರಿ_ಪಿಲ್ಲರ್_ಬಿ_ಎಲ್_ರೈಸ್ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

 ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬಿ. ಎಲ್. ರೈಸ್ (B. Lewis Rice) ಅವರು ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ 'ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯಾ ಕರ್ನಾಟಿಕ' (Epigraphia Carnatica) ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 'ಮೈಸೂರು ಅಂಡ್ ಕೂರ್ಗ್ ಫ್ರಮ್ ಇನ್‌ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ಸ್' (Mysore and Coorg from Inscriptions) ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಹಾನಗಲ್ಲಿನ ಕೆಳದಿ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭ ಹಾಗೂ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕನ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.

  ​ರೈಸ್ ಅವರ 'ಎಪಿಗ್ರಾಫಿಯಾ ಕರ್ನಾಟಿಕ' ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿನ ದಾಖಲೆ
​ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಮತ್ತು ಮಲೆನಾಡು ಭಾಗದ ಸಂಪುಟಗಳು (Vol. VII ಮತ್ತು VIII).

  ರೈಸ್ ಅವರು ಕೆಳದಿ ನಾಯಕರ ಆಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದ ನೂರಾರು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿ ದಾಖಲಿಸಿದರು.

  ​ಅದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ. 1606 ರ ಅವಧಿಯ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ಕೆಳದಿ ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕನು ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡದ ಕರಾವಳಿ ಹಾಗೂ ಮಲೆನಾಡಿನ ಗಡಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ (ಹಾನಗಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ತನ್ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

  ​ರೈಸ್ ಅವರ ದಾಖಲೆಯ ಪ್ರಕಾರ "ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕನು ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು (ರಾಣಿ ಚೆನ್ನಭೈರಾದೇವಿ) ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಾಭವಗೊಳಿಸಿ ಆ ವಿಜಯದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹಾನಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಜಯಸ್ತಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು" ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

​  'ಮೈಸೂರು ಅಂಡ್ ಕೂರ್ಗ್ ಫ್ರಮ್ ಇನ್‌ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ಸ್' ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿನ ವಿವರಣೆ
​ಬಿ. ಎಲ್. ರೈಸ್ ಅವರು 1909 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಈ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಕೆಳದಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಕಸನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಹಾನಗಲ್ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

 ​ ರಾಣಿ ಚೆನ್ನಭೈರಾದೇವಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದ ಭಟ್ಕಳ, ಹೊನ್ನಾವರ ಮತ್ತು ಮಿರ್ಜಾನ್ ಬಂದರುಗಳನ್ನು ಕೆಳದಿಯ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಹಾನಗಲ್‌ನ ಜಯಸ್ತಂಭದ ಘೋಷಣೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

​ ಹಾನಗಲ್ ಕೆಳದಿಯ ಉತ್ತರ ಗಡಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಬಿಜಾಪುರ ಸುಲ್ತಾನರ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ಜಯವನ್ನು ಸಾರಲು ವೆಂಕಟಪ್ಪ ನಾಯಕನು ಹಾನಗಲ್ ಕೋಟೆಯ ಬಳಿ ಈ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭವನ್ನು  ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನೆಂದು ರೈಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

  ​ಬಿ. ಎಲ್. ರೈಸ್ ಅವರ ದಾಖಲೆ ಪ್ರಕಾರ ದಾಖಲಾದ ಕೃತಿ Epigraphia Carnatica ಹಾಗೂ Mysore and Coorg from Inscriptions
ಘಟನೆಯ ವರ್ಷಕ್ರಿ.ಶ. 1606
ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವಗೇರುಸೊಪ್ಪೆಯ ಸಾಳ್ವ/ಜೈನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಳದಿ ಸಂಸ್ಥಾನದ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆನರಾ ಮೇಲಿನ ಪೂರ್ಣ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ.

 ಸ್ತಂಭದ ಸ್ವರೂಪ ರೈಸ್ ಅವರ ಕೆಟಲಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು "Victory Pillar commemorating the defeat of Gersoppa and acquisition of Kanara ports" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

  ಬಿ. ಎಲ್. ರೈಸ್ ಅವರ ಈ ಅಧಿಕೃತ ಪುರಾತತ್ವ ದಾಖಲೆಗಳು ನಂತರದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜಿ. ಎಂ. ಮೋರೇಸ್ ಮತ್ತು ಡಾ. ಸೂರ್ಯನಾಥ ಕಾಮತ್) ಕೆಳದಿ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಚೆನ್ನಭೈರಾದೇವಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪುನಾರಚಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೆರವಾದವು.

#ವಿಜಯ_ಸ್ಥಂಭ_ಇರುವ_ಸ್ಥಳ_ಮಾಹಿತಿ

 ಹಾನಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಜಯ ಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಶಾಸನವು ಪುರಾತನ ಶ್ರೀ ತಾರಕೇಶ್ವರ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಹಾನಗಲ್ಲಿನ ಹಳೆಯ ಕೋಟೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದೆ.

 ​ಅದರ ನಿಖರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ತಲುಪುವ ವಿವರ 
​ತಾರಕೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ (ಧರ್ಮಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಬಳಿ), ಹಾನಗಲ್, ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲೆ.
  ದೇವಾಲಯದ ಬೃಹತ್‌ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಮುಖಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಅಂಗಳದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಶಾಸನಗಳು ಹಾಗೂ ವೀರಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಭಾರತೀಯ ಪುರಾತತ್ವ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆ – ASI ಜೋಡಿಸಿಟ್ಟಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ) ಈ ಶಾಸನ ಪಟಲ/ಸ್ತಂಭದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

​ ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಹಾನಗಲ್ ಸುಮಾರು 35 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
 
 ಹಾವೇರಿ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಹಾನಗಲ್ಲಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಬಸ್ಸುಗಳ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ.

  ​ ಶಿರಸಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 60 ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 75 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.

  ​ಹಾನಗಲ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ತಾರಕೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಕೇವಲ 1-2 ಕಿ.ಮೀ ಅಂತರವಿದ್ದು ಆಟೋ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ವಾಹನಗಳ ಮೂಲಕ ತಲುಪಬಹುದು.

​ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಸಲಹೆ ದೇವಾಲಯವು ASI (ಆರ್ಕಿಯಾಲಜಿಕಲ್ ಸರ್ವೇ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ) ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 8:00 ರಿಂದ ಸಂಜೆ 8:00 ರವರೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ.

#victorypillar #hanagal #tarakeshwaratemple #gerusoppe #chennabyradevi #keladi #venkatappanayak

Comments

Popular posts from this blog

# ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ದ ಆಸ್ತಿತ್ವದ ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಿಥ್ಯೆ#

  # ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಅಂತ ಇದೇ ಅನ್ನುವ ಯಾರು ನೋಡದ ಸಪ೯ದ ಅಸ್ತಿತ್ವ#    ಮಲೆನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಇದೆ ಅನ್ನುವ ಮಾತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಹಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋದನೆ ಮಾಡುವವರು, ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯವರು, ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವರು ಖಡಾಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರಾದರು, ಈ ವದಂತಿ ಹೇಗೆ ಹರಡಿದೆ?.    ಇದು ಒಂದು ಊರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲ ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ರತ್ನಗಿರಿಯಿ೦ದ ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡಿನ ತನಕ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಅನೇಕ ರೋಚಕ ಕಥೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.   ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ನೋಡಿದವರು ತಾವು ಎನ್ನುವ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅದು ನಂಬಲಹ೯ ಮಾಹಿತಿ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತ್ರಿಲ್ಲರ್ ಕಥೆ ಅಷ್ಟೇ ಅನ್ನಬಹುದು.    ಜಡೆ ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ಕ್ಕೆ ರೋಷ ಜಾಸ್ತಿ, ಹೆಡೆ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಜುಟ್ಟು ಇರುತ್ತೆ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನ ಕಂಡರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ದಾರಿ ಅದೇನೆಂದರೆ ತಗ್ಗಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಓಡುವುದು.     ಯಾಕೆ೦ದರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಜುಟ್ಟು, ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ತಲೆಯಿ೦ದ ಇಳಿಜಾರಿಗೆ ಸರಿಯುವುದರಿಂದ  ಕಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕೂದಲ ಜುಟ್ಟು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ತಪ್...

ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ ( ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆ) ಹೆಸರು ಬಂದಿದ್ದಾದರು ಹೇಗೆ?

#  ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೊಸನಗರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹೋಬಳಿ ಕೇಂದ್ರ ಈ ಆಂಗ್ಲ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಹೆಸರು ಇಡಲು ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ# ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನೀವು ಈ ಲೇಖನ ಓದಿದರೆ ಕಾರಣ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತೆ.    ಆಗ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಕಾ೯ರರಕ್ಕೆ ಆಡಳಿತ ಸುಗುಮಕ್ಕೆ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬ ಸಕಾರಣ ಮನವರಿಕೆ ಆದ ಕಾಲ ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅಮೆರಿಕಾ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನ ಮನಗOಡಿದ್ದರು, ಬೆಂಗಳೂಳಿ ರಿಂದ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ತಲುಪುವ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ತಾಳಗುಪ್ಪಾ ತಲುಪಿದರೆ ಜೋಗ ಜಲಪಾತ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಎಂಬುದು ಹಾಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮ್ಯಸೂರು ಸಕಾ೯ರ ಶರಾವತಿ ನದಿಗೆ ಆಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟಿ.ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್ ತಯಾರಿಸಲು ಸಾಮಗ್ರಿ ಸಾಗಾಣಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಶಿವಮೊಗ್ಗದಿಂದ ತಾಳಗುಪ್ಪ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.    ಆಗ ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾರಿಯ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಜನ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಆಗಲೇ ಈ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಆರಸಾಳಿOದ ದೊಡ್ಡಿನ ಕೊಪ್ಪ (ಈಗಿನ ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ) ಆನಂದಪುರಂ ಮಾಗ೯ ನಿಗದಿ ಆಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು  ವದಂತಿ ಈ ಬಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತ್ತು ಅದೇನೆಂದರೆ ರೈಲು ಬಂದರೆ ಪ್ಲೇ ಗು ಬರುತ್ತೆ  ಅಂತ.    ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಜಾಗೃತ ಜನ ನಾಯಕರುಗಳು ಹೇಗಾದರು ಮಾಡಿ ರೈಲು ಬರದಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.     ಇದೇ ಸಂದಭ೯ದಲ್ಲ...

HISTORICAL SAGAR MARIKAMBA JATRA.ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ

     ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆ.        ಕನಾ೯ಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರೆಡು ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ ಅದು ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಸಿ೯ಯದ್ದು ಮತ್ತು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಗರದ್ದು.    ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವಷ೯ಕೆ ಈ ಜಾತ್ರೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತೆ ಶೂದ್ರ ವಗ೯ದವರು ಭಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುರಿ ಕೋಳಿ ಬಲಿ ನೀಡುವ ಪರಂಪರೆ ಇದೆ.ಮಂಗಳವಾರ ಮೇಲು ಜಾತಿಯ ಜನರ ಪೂಜೆ ದೇವಿಯ ತವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಗಂಡನ ಸೇರುವ ಮಾರಿಗೆ ಶೂದ್ರರ ಪೂಜೆ, ಬಲಿ ಮೀಸಲು.    ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಮಾರಿಯಮ್ಮನಿಗೆ ಕೊಣನ ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಈಗ ಇದು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕಾರ ನಿಷಿದ್ಧ ಆದರೆ ಈ ಆಚಾರಣೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬೇರೆ ಕಡೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತೆ ಅನ್ನುತ್ತಾರೆ.    ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾ0ಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಜಾತ್ರೆಯಿ೦ದ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಅದೂರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕೋಟ್ಯಾoತರ ಹಣದ ವಹಿವಾಟು ಕೂಡ, ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಹಣದ ಅಪರಾ ತಪರ ಆಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಗುಲ್ಲು ಇತ್ತು ಆದರೆ ಈಗೆಲ್ಲ ಪಾರದಶ೯ಕವಾಗಿದೆ ಆದರೂ ಈ ಬಾರಿಯ 2017ರ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಹಾರದ ಆರೋಪ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಈ ವಿಚಾರ ಇಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಆದರೂ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಕಾರಣ ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ 350 ವಷ೯ದ ಹಿಂದೆಯೂ ರಾಜರಿಗೆ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವ೯ಜನಿಕರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಜಾತ...