Skip to main content

4267.ಗುಜರಾತ್_ರಾಜ್ಯದ_ಅದ್ದೂರಿ_ದಸರಾಪ್ರವಾಸೋಧ್ಯಮದ_ಪ್ರಮುಖ_ಆಕರ್ಷಣೆಬಣ್ಣಗಳ_ಚಿತ್ತಾರ_ಹೆಜ್ಜೆಯ_ಝೇಂಕಾರಗರ್ಬಾ_ದಾಂಡಿಯಾ_ಮತ್ತು_ನವರಾತ್ರಿ_ದಸರೆಯ_ಸಂಭ್ರಮ!.


​

ಗುಜರಾತ್_ರಾಜ್ಯದ_ಅದ್ದೂರಿ_ದಸರಾ
ಪ್ರವಾಸೋಧ್ಯಮದ_ಪ್ರಮುಖ_ಆಕರ್ಷಣೆ
ಬಣ್ಣಗಳ_ಚಿತ್ತಾರ_ಹೆಜ್ಜೆಯ_ಝೇಂಕಾರ
ಗರ್ಬಾ_ದಾಂಡಿಯಾ_ಮತ್ತು_ನವರಾತ್ರಿ_ದಸರೆಯ_ಸಂಭ್ರಮ!.

 ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ ದಸರಾ ಆಚರಣೆಯು ನವರಾತ್ರಿಯ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯೋತ್ಸವದ ಮುಕ್ತಾಯದ ಹಂತವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 

 ಗುಜರಾತ್ ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯದಶಮಿಯ ಆಚರಣೆಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯಿದೆ.

 ​ನವರಾತ್ರಿ, ಗರ್ಬಾ ಮತ್ತು ದಾಂಡಿಯಾ ದಸರಾಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ನಡೆಯುವ ಒಂಬತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ನವರಾತ್ರಿ ಗುಜರಾತಿನ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬ.

#ಗರ್ಬಾ ಮತ್ತು #ದಾಂಡಿಯಾ
ಮಾ ಅಂಬಾ (ದುರ್ಗೆ)ಯ ಆರಾಧನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಗರ್ಬಾ ಹಾಗೂ ದಾಂಡಿಯಾ ರಾಸ್ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. 

ಗರ್ಬಾ ದೇವಿಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೈತಟ್ಟಿ ಆರಾಧಿಸುವ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ನೃತ್ಯವಾದರೆ, ದಾಂಡಿಯಾ ಅಸುರರ ಸಂಹಾರದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೋಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಭ್ರಮಿಸುವ ವೀರಾವೇಶದ ನೃತ್ಯ. ಹೀಗಾಗಿ ಇವೆರಡಕ್ಕೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ.

  ನವರಾತ್ರಿಯ ಕೊನೆಯ ದಿನ (ನವಮಿ) ಈ ನೃತ್ಯೋತ್ಸವ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

​ವಿಜಯದಶಮಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಆಹಾರ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ
​ಫಾಪ್ಡಾ ಮತ್ತು ಜಲೇಬಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

 ದಸರೆಯ ದಿನ ಮುಂಜಾನೆ ಗುಜರಾತಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಗರ, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಸಿಹಿ ಜಲೇಬಿ ಮತ್ತು ಕಾರವಾದ ಕಡಲೆಹಿಟ್ಟಿನ ಫಾಪ್ಡಾ ತಿನ್ನುವುದು ಶತಮಾನಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯ.

 ನವರಾತ್ರಿಯ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ ಕಡಲೆಹಿಟ್ಟಿನ ತಿಂಡಿ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಸೇವಿಸುವುದು ಆರೋಗ್ಯ ಹಾಗೂ ಆಚರಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ.

 ಅಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯಿಂದಲೇ ಸಿಹಿ ಅಂಗಡಿಗಳ ಮುಂದೆ ಜನಜಂಗುಳಿ ಇರುತ್ತದೆ.

#ರಾವಣ_ದಹನ.
ವಿಜಯದಶಮಿಯ ಸಂಜೆ ಕೆಡುಕಿನ ಮೇಲೆ ಒಳಿತಿನ ವಿಜಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮೈದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ರಾವಣ, ಕುಂಭಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಮೇಘನಾದರ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 

  ರಾಮಲೀಲಾ ನಾಟಕಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ.

#ಶಸ್ತ್ರ_ಪೂಜೆ ಮತ್ತು #ವಾಹನ_ಪೂಜೆ.
ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳು, ಯಂತ್ರೋಪಕರಣಗಳು, ಲೆಕ್ಕದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

#ಶಮಿ_ವೃಕ್ಷ_ಪೂಜೆ.
ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾತವಾಸ ಮುಗಿಸಿ ಶಮಿ ವೃಕ್ಷದಿಂದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ (ಶಮಿ) ಮರಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ಅದರ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಹಂಚಿಕೊಂಡು ಶುಭಾಶಯ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಗುಜರಾತಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಾದ ಬನಸ್ಕಾಂತಾದ ಅಂಬಾಜಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಚಂಪಾನೇರ್‌ನ ಪಾವಾಗಢ ಮಹಾಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದಸರೆಯ ದಿನ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ, ಹವನ ಮತ್ತು ರಥೋತ್ಸವಗಳು ಜರುಗುತ್ತವೆ.

 ​ಗುಜರಾತಿನಲ್ಲಿ ದಸರಾ ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯದೆ, ಗರ್ಬಾದ ಸಂಗೀತ, ಜನಪದ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಬಾಯಲ್ಲಿ ನೀರೂರಿಸುವ ಆಹಾರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಗಮವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

  #ಏನಿದು_ಗರ್ಬಾ? ಇದರ ಅಂತರಾರ್ಥವೇನು? ...
'ಗರ್ಬಾ' ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಸ್ಕೃತದ 'ಗರ್ಭ' ಎಂಬ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂದಿದೆ.

 ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಣ್ಣಿನ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಮಡಕೆಯೊಳಗೆ (ಗರ್ಭ ದೀಪ) ಹಣತೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾ ನರ್ತಿಸುವುದೇ ಗರ್ಬಾ.

 ​ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಜ್ಯೋತಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವಾದ ಜಗನ್ಮಾತೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತೀಕ.

​ಹೆಣ್ಣು-ಗಂಡು, ಚಿಕ್ಕವರು-ದೊಡ್ಡವರು ಎನ್ನದೆ ಎಲ್ಲರೂ ವೃತ್ತಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಜನನ-ಮರಣಗಳ ಕಾಲಚಕ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ.

​ಕಡ್ಡಿಗಳ ನಾದ, ವೀರತೆಯ ಸಂಕೇತ ಗರ್ಬಾದ ನಂತರ ರಂಗೇರುವುದು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕಟ್ಟಿಗೆಯ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆಡುವ ‘ದಾಂಡಿಯಾ ರಾಸ್’.

 ​ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದುಷ್ಟ ಮಹಿಷಾಸುರನೊಂದಿಗೆ ಜಗನ್ಮಾತೆ ದುರ್ಗೆ ನಡೆಸಿದ ಭೀಕರ ಕಾಳಗ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ದೈವಿಕ ಖಡ್ಗಗಳ ಝಳಪನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

​ಕಡ್ಡಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ತಾಗಿದಾಗ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ‘ಟಕ್ ಟಕ್’ ನಾದ, ಢೋಲ್-ತಾಷಾಗಳ ವೇಗದ ತಾಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದಲಾಗುವ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಮನಸ್ಸಿನ ಆಯಾಸವನ್ನು ಮರೆಸಿ ಹೊಸ ಚೈತನ್ಯ ತುಂಬುತ್ತವೆ.

 ಗರ್ಬಾ-ದಾಂಡಿಯಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಆಕರ್ಷಣೆಯೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ-ತೊಡುಗೆ. 

  ಕನ್ನಡಿ ಕೆಲಸದ, ವರ್ಣರಂಜಿತ ‘ಚನಿಯಾ-ಚೋಲಿ’ ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು, ‘ಕೇಡಿಯು’ ತೊಟ್ಟ ಪುರುಷರು ಮೈದಾನಕ್ಕಿಳಿದರೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತೇ ಬಣ್ಣಗಳ ಕಡಲಿನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. 

  ಜಾತಿ-ಮತ, ಭಾಷೆಯ ಹಂಗಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಲಯದಲ್ಲಿ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವುದು ಈ ಹಬ್ಬದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮುಖ.

 ಒಂಬತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳ ಈ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ನೃತ್ಯೋತ್ಸವವು ವಿಜಯದಶಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. 

  ಅಸುರೀ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಹಾರವಾಗಿ ಒಳಿತಿನ ವಿಜಯವಾದ ದಿನವೇ ದಸರಾ.

   ಈ ಹಬ್ಬ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಒಂದೇ—ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ತಮಸ್ಸು, ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದೋಡಿಸಿ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಸದ್ಭಾವನೆಯ ಬೆಳಕನ್ನು ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

  ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ವಿಜಯದಶಮಿಯ ಹಾರ್ದಿಕ ಶುಭಾಶಯಗಳು.

​#ನವರಾತ್ರಿ #ಗರ್ಬಾ #ದಾಂಡಿಯಾ #ವಿಜಯದಶಮಿ #ದಸರಾಹಬ್ಬ #ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕಸಂಭ್ರಮ #GarbaDandiya #NavratriFest #DussehraVibes

Comments

Popular posts from this blog

# ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ದ ಆಸ್ತಿತ್ವದ ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಿಥ್ಯೆ#

  # ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಅಂತ ಇದೇ ಅನ್ನುವ ಯಾರು ನೋಡದ ಸಪ೯ದ ಅಸ್ತಿತ್ವ#    ಮಲೆನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಇದೆ ಅನ್ನುವ ಮಾತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಹಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋದನೆ ಮಾಡುವವರು, ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯವರು, ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವರು ಖಡಾಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರಾದರು, ಈ ವದಂತಿ ಹೇಗೆ ಹರಡಿದೆ?.    ಇದು ಒಂದು ಊರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲ ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ರತ್ನಗಿರಿಯಿ೦ದ ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡಿನ ತನಕ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಅನೇಕ ರೋಚಕ ಕಥೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.   ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ನೋಡಿದವರು ತಾವು ಎನ್ನುವ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅದು ನಂಬಲಹ೯ ಮಾಹಿತಿ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತ್ರಿಲ್ಲರ್ ಕಥೆ ಅಷ್ಟೇ ಅನ್ನಬಹುದು.    ಜಡೆ ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ಕ್ಕೆ ರೋಷ ಜಾಸ್ತಿ, ಹೆಡೆ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಜುಟ್ಟು ಇರುತ್ತೆ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನ ಕಂಡರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ದಾರಿ ಅದೇನೆಂದರೆ ತಗ್ಗಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಓಡುವುದು.     ಯಾಕೆ೦ದರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಜುಟ್ಟು, ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ತಲೆಯಿ೦ದ ಇಳಿಜಾರಿಗೆ ಸರಿಯುವುದರಿಂದ  ಕಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕೂದಲ ಜುಟ್ಟು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ತಪ್...

ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ ( ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆ) ಹೆಸರು ಬಂದಿದ್ದಾದರು ಹೇಗೆ?

#  ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೊಸನಗರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹೋಬಳಿ ಕೇಂದ್ರ ಈ ಆಂಗ್ಲ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಹೆಸರು ಇಡಲು ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ# ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನೀವು ಈ ಲೇಖನ ಓದಿದರೆ ಕಾರಣ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತೆ.    ಆಗ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಕಾ೯ರರಕ್ಕೆ ಆಡಳಿತ ಸುಗುಮಕ್ಕೆ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬ ಸಕಾರಣ ಮನವರಿಕೆ ಆದ ಕಾಲ ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅಮೆರಿಕಾ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನ ಮನಗOಡಿದ್ದರು, ಬೆಂಗಳೂಳಿ ರಿಂದ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ತಲುಪುವ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ತಾಳಗುಪ್ಪಾ ತಲುಪಿದರೆ ಜೋಗ ಜಲಪಾತ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಎಂಬುದು ಹಾಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮ್ಯಸೂರು ಸಕಾ೯ರ ಶರಾವತಿ ನದಿಗೆ ಆಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟಿ.ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್ ತಯಾರಿಸಲು ಸಾಮಗ್ರಿ ಸಾಗಾಣಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಶಿವಮೊಗ್ಗದಿಂದ ತಾಳಗುಪ್ಪ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.    ಆಗ ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾರಿಯ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಜನ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಆಗಲೇ ಈ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಆರಸಾಳಿOದ ದೊಡ್ಡಿನ ಕೊಪ್ಪ (ಈಗಿನ ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ) ಆನಂದಪುರಂ ಮಾಗ೯ ನಿಗದಿ ಆಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು  ವದಂತಿ ಈ ಬಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತ್ತು ಅದೇನೆಂದರೆ ರೈಲು ಬಂದರೆ ಪ್ಲೇ ಗು ಬರುತ್ತೆ  ಅಂತ.    ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಜಾಗೃತ ಜನ ನಾಯಕರುಗಳು ಹೇಗಾದರು ಮಾಡಿ ರೈಲು ಬರದಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.     ಇದೇ ಸಂದಭ೯ದಲ್ಲ...

HISTORICAL SAGAR MARIKAMBA JATRA.ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ

     ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆ.        ಕನಾ೯ಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರೆಡು ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ ಅದು ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಸಿ೯ಯದ್ದು ಮತ್ತು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಗರದ್ದು.    ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವಷ೯ಕೆ ಈ ಜಾತ್ರೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತೆ ಶೂದ್ರ ವಗ೯ದವರು ಭಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುರಿ ಕೋಳಿ ಬಲಿ ನೀಡುವ ಪರಂಪರೆ ಇದೆ.ಮಂಗಳವಾರ ಮೇಲು ಜಾತಿಯ ಜನರ ಪೂಜೆ ದೇವಿಯ ತವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಗಂಡನ ಸೇರುವ ಮಾರಿಗೆ ಶೂದ್ರರ ಪೂಜೆ, ಬಲಿ ಮೀಸಲು.    ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಮಾರಿಯಮ್ಮನಿಗೆ ಕೊಣನ ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಈಗ ಇದು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕಾರ ನಿಷಿದ್ಧ ಆದರೆ ಈ ಆಚಾರಣೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬೇರೆ ಕಡೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತೆ ಅನ್ನುತ್ತಾರೆ.    ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾ0ಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಜಾತ್ರೆಯಿ೦ದ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಅದೂರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕೋಟ್ಯಾoತರ ಹಣದ ವಹಿವಾಟು ಕೂಡ, ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಹಣದ ಅಪರಾ ತಪರ ಆಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಗುಲ್ಲು ಇತ್ತು ಆದರೆ ಈಗೆಲ್ಲ ಪಾರದಶ೯ಕವಾಗಿದೆ ಆದರೂ ಈ ಬಾರಿಯ 2017ರ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಹಾರದ ಆರೋಪ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಈ ವಿಚಾರ ಇಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಆದರೂ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಕಾರಣ ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ 350 ವಷ೯ದ ಹಿಂದೆಯೂ ರಾಜರಿಗೆ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವ೯ಜನಿಕರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಜಾತ...