Skip to main content

4025. ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆ ಭಾಗ-3

ಹಜ್_ಯಾತ್ರೆ_ಭಾಗ_3
#ಹಜ್_ಯಾತ್ರೆ_ಹೇಗೆ_ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು?...

ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆಯ ನನ್ನ ಈ ಲೇಖನ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆ ಇತಿಹಾಸ - ದುರಂತಗಳು - ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಮಗಳ ವಿವರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಸ್ಲೀಮೇತರರು ತಿಳಿಯುವಂತೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.  

 ಈ ಲೇಖನ ಸರಣಿ ದೀರ್ಘವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ #ಭಾಗ_4 ಮುಂದಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ.

#ಹಜ್_ಯಾತ್ರೆ_ಮಹತ್ವ_ಮತ್ತು_ಇತಿಹಾಸ
ಹಜ್‌ನ ಆಚರಣೆಗಳು ಪ್ರವಾದಿಯವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಮೂಲಗಳು 4,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು. 

2000 BC ಯ ಸುಮಾರಿಗೆ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಹಜೇರಾ (ಹಗೆರ್) ಮತ್ತು ಶಿಶು ಮಗ ಇಷ್ಮಾಯೇಲ್ ಅವರನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ದೇವರು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದನೆಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

 ಇಷ್ಮಾಯೇಲ್ ನಿರ್ಜಲೀಕರಣಗೊಂಡು ತುಂಬಾ ಹಸಿದಿದ್ದರಿಂದ, ಹಜೇರಾ ಸಫಾ ಮತ್ತು ಮಾರ್ವಾ ಬೆಟ್ಟಗಳ ನಡುವೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಓಡಿ, ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ.

 ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಆಗ ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು #ಝಮ್ಜಮ್ ಬಾವಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. 

 ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುವಂತೆ ಇಬ್ರಾಹಿಂ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಬಾವಿಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು (ಕಾಬಾ) ನಿರ್ಮಿಸಲು ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. 

ಸ್ಮಾರಕ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಲಭ್ಯತೆಯು ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ಜನನಿಬಿಡ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಗರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

 ಆದಾಗ್ಯೂ ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ #ಕಾಬಾ ತನ್ನ ಏಕದೇವತಾವಾದದ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಬಹುದೇವತಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. 

630 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಮದೀನಾದಿಂದ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ವಿಗ್ರಹಗಳ ಆರಾದನೆ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಏಕ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಪುನಃ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

  ಈ ಘಟನೆಯ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

   ಹಜ್‌ನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದವರೆಗೂ ಕಾಬಾವು  ಅರಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಬಹುದೇವತಾ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. 

   ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕಾಬಾದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ಘನ ಆಕಾರದ ಕಪ್ಪು ರಚನೆ ಅದಾಗಿದ್ದು, ಚಿನ್ನದ ಕಸೂತಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. 

  ಅವರು ಅದನ್ನು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯ ಪ್ರಬಲ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

 ಮುಸ್ಲಿಮರು ಜಗತ್ತಿನ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಬಾದ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹಜ್​​ ಯಾತ್ರೆಯು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾದ ಮೆಕ್ಕಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. 

ಮೆಕ್ಕಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. 

  ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಅಥವಾ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಅವರ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. 

  ಅಂದಹಾಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್​ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಎರಡಕ್ಕೂ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

 #ಯಾತ್ರಿಕರು_ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು_ಹೇಗೆ_ತಲುಪುತ್ತಾರೆ?...
ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಆರಂಭಿಕ ಹರಡುವಿಕೆಯ ನಂತರದ ಹಜ್‌ನ ಮೊದಲ ಕೆಲವು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರಿಕರು ಸಿರಿಯಾದ ಡಮಾಸ್ಕಸ್, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಕೈರೋ ಮತ್ತು ಇರಾಕ್‌ನ ಕುಫಾದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಕಾರವಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 

ಕಾರವಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಬೇಕಾದ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. 

   ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು , ಡಕಾಯಿತರ ದಾಳಿಯಿಂದ ಕಾರವಾನ್‌ಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮರುಭೂಮಿ ಹಜ್ ಮಾರ್ಗಗಳ ರಕ್ಷಣೆ ಬಲಪಡಿಸಿದರು. 

ಈ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒಂಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸರಾಸರಿ ಎರಡರಿಂದ ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು.

   ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಂವಹನವು ಹಜ್ ಪ್ರಯಾಣವು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೈಲ್ವೆಗಳು ಪರಿಚಯವಾದ ನಂತರ ಹಜ್ ಯಾತ್ರೆ ಬಡ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಕೂಡ ಲಭ್ಯವಾಗುವ ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಯಿತು.

 ಯಾತ್ರಿಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಲ್ಕನೇ ದರ್ಜೆಯ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸ್ಟೀಮ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು #ಜೋಸೆಫ್_ಕಾನ್ರಾಡ್ 1900 ರ ಕಾದಂಬರಿ ಲಾರ್ಡ್ ಜಿಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ . 

ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪಬಹುದಾದ ವಿಮಾನ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದಾಗಿ ಯಾತ್ರಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

#ದುರಂತಗಳು

1831 ರಲ್ಲಿ ಭಾರತದಿಂದ ಬಂದ ಪ್ಲೇಗ್ ರೋಗವು ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಯಾತ್ರಿಕರನ್ನು ಕೊಂದಿತು.

 ನಂತರದ ಮೂರು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಸರಣಿಯು ಹಜ್ ಅನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿತು.

 2020 ರಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಕೊರೊನಾ ವೈರಸ್​ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಲಾಕ್‌ಡೌನ್‌ ಹೇರಲಾಗಿತ್ತು ಇಷ್ಟರ ನಡುವೆ ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾ ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಹಜ್​ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತ್ತು.

ಇದರಲ್ಲಿ 1846 ರಲ್ಲಿ ಕಾಲರಾ ರೋಗವು ಪವಿತ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ 15,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.

1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಕಾವನ್ನು ಸೌದಿ ರಾಜಮನೆತನ ತಮ್ಮ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಆ ಬಳಿಕ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಆಯೋಜಿಸುವುದು ಹೆಮ್ಮೆ ಎಂದು ಅದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ.

   ಇಲ್ಲಿನ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಶತಕೋಟಿ ಡಾಲರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 
 
  ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಸೌದಿ ಸರ್ಕಾರ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಜ್ ದುರಂತಗಳು ಕಾಲ್ತುಳಿತ ಮತ್ತು ಜನದಟ್ಟಣೆಯ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. 

  ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಘಟನೆಗಳೆಂದರೆ 1990 ರಲ್ಲಿ, ಮೆಕ್ಕಾ ಬಳಿಯ ಸುರಂಗದೊಳಗೆ ಕಾಲ್ತುಳಿತ ಸಂಭವಿಸಿ 1,400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು.

   2015 ರಲ್ಲಿ ಮಿನಾದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ನೂಕುನುಗ್ಗಲಿನಲ್ಲಿ 2,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು.

  ಇತ್ತೀಚಿನ ಹಜ್ ದುರಂತಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಶಾಖ ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿವೆ.

   ಇತ್ತೀಚಿನ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಪತ್ತು 2024 ರ ಹಜ್ ಆಗಿದ್ದು, ತಾಪಮಾನವು 50 ° C ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ 1,300 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಯಾತ್ರಿಕರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಇದರಿಂದ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ನೆರಳಿನ, ಹವಾನಿಯಂತ್ರಿತ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ನೋಂದಾಯಿಸದ ಯಾತ್ರಿಕರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು.

  #ಸುದಾರಣೆಗಳು
ಈ ದುರಂತಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸೌದಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಾರೆ.

ತಾಪಮಾನದ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಸೀದಿ ಮತ್ತು ಮೌಂಟ್ ಅರಾಫತ್ ಸುತ್ತಲೂ ದೈತ್ಯ ಕೂಲಿಂಗ್ ಫ್ಯಾನ್‌ಗಳು, ವಾಟರ್ ಮಿಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ನೆರಳಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.

   ಸಾವಿರಾರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್‌ಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿಯೇ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

   ಜನಸಂದಣಿ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ 2015 ರ ನೂಕು ನುಗ್ಗಲಿನ ನಂತರ ಜಮಾರತ್ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯಾತ್ರಿಕರ ಹರಿವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಏಕಮುಖ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

  ಹೊಸ ವೀಸಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿ ಜನದಟ್ಟಣೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ಜಲಸಂಚಯನ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ನಿಯಂತ್ರಿತ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೋಂದಾಯಿಸದ ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪರವಾನಗಿ ಜಾರಿ ಮತ್ತು ದಂಡಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

#mecca #hujj #PilgrimageJourney #islam 
#tragedy #travelling #refarm #soudiarabia

Comments

Popular posts from this blog

# ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ದ ಆಸ್ತಿತ್ವದ ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಿಥ್ಯೆ#

  # ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಅಂತ ಇದೇ ಅನ್ನುವ ಯಾರು ನೋಡದ ಸಪ೯ದ ಅಸ್ತಿತ್ವ#    ಮಲೆನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಇದೆ ಅನ್ನುವ ಮಾತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಹಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋದನೆ ಮಾಡುವವರು, ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯವರು, ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವರು ಖಡಾಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರಾದರು, ಈ ವದಂತಿ ಹೇಗೆ ಹರಡಿದೆ?.    ಇದು ಒಂದು ಊರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲ ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ರತ್ನಗಿರಿಯಿ೦ದ ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡಿನ ತನಕ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಅನೇಕ ರೋಚಕ ಕಥೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.   ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ನೋಡಿದವರು ತಾವು ಎನ್ನುವ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅದು ನಂಬಲಹ೯ ಮಾಹಿತಿ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತ್ರಿಲ್ಲರ್ ಕಥೆ ಅಷ್ಟೇ ಅನ್ನಬಹುದು.    ಜಡೆ ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ಕ್ಕೆ ರೋಷ ಜಾಸ್ತಿ, ಹೆಡೆ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಜುಟ್ಟು ಇರುತ್ತೆ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನ ಕಂಡರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ದಾರಿ ಅದೇನೆಂದರೆ ತಗ್ಗಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಓಡುವುದು.     ಯಾಕೆ೦ದರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಜುಟ್ಟು, ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ತಲೆಯಿ೦ದ ಇಳಿಜಾರಿಗೆ ಸರಿಯುವುದರಿಂದ  ಕಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕೂದಲ ಜುಟ್ಟು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ತಪ್...

HISTORICAL SAGAR MARIKAMBA JATRA.ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ

     ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆ.        ಕನಾ೯ಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರೆಡು ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ ಅದು ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಸಿ೯ಯದ್ದು ಮತ್ತು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಗರದ್ದು.    ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವಷ೯ಕೆ ಈ ಜಾತ್ರೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತೆ ಶೂದ್ರ ವಗ೯ದವರು ಭಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುರಿ ಕೋಳಿ ಬಲಿ ನೀಡುವ ಪರಂಪರೆ ಇದೆ.ಮಂಗಳವಾರ ಮೇಲು ಜಾತಿಯ ಜನರ ಪೂಜೆ ದೇವಿಯ ತವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಗಂಡನ ಸೇರುವ ಮಾರಿಗೆ ಶೂದ್ರರ ಪೂಜೆ, ಬಲಿ ಮೀಸಲು.    ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಮಾರಿಯಮ್ಮನಿಗೆ ಕೊಣನ ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಈಗ ಇದು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕಾರ ನಿಷಿದ್ಧ ಆದರೆ ಈ ಆಚಾರಣೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬೇರೆ ಕಡೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತೆ ಅನ್ನುತ್ತಾರೆ.    ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾ0ಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಜಾತ್ರೆಯಿ೦ದ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಅದೂರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕೋಟ್ಯಾoತರ ಹಣದ ವಹಿವಾಟು ಕೂಡ, ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಹಣದ ಅಪರಾ ತಪರ ಆಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಗುಲ್ಲು ಇತ್ತು ಆದರೆ ಈಗೆಲ್ಲ ಪಾರದಶ೯ಕವಾಗಿದೆ ಆದರೂ ಈ ಬಾರಿಯ 2017ರ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಹಾರದ ಆರೋಪ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಈ ವಿಚಾರ ಇಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಆದರೂ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಕಾರಣ ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ 350 ವಷ೯ದ ಹಿಂದೆಯೂ ರಾಜರಿಗೆ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವ೯ಜನಿಕರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಜಾತ...

ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ ( ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆ) ಹೆಸರು ಬಂದಿದ್ದಾದರು ಹೇಗೆ?

#  ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೊಸನಗರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹೋಬಳಿ ಕೇಂದ್ರ ಈ ಆಂಗ್ಲ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಹೆಸರು ಇಡಲು ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ# ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನೀವು ಈ ಲೇಖನ ಓದಿದರೆ ಕಾರಣ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತೆ.    ಆಗ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಕಾ೯ರರಕ್ಕೆ ಆಡಳಿತ ಸುಗುಮಕ್ಕೆ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬ ಸಕಾರಣ ಮನವರಿಕೆ ಆದ ಕಾಲ ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅಮೆರಿಕಾ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನ ಮನಗOಡಿದ್ದರು, ಬೆಂಗಳೂಳಿ ರಿಂದ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ತಲುಪುವ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ತಾಳಗುಪ್ಪಾ ತಲುಪಿದರೆ ಜೋಗ ಜಲಪಾತ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಎಂಬುದು ಹಾಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮ್ಯಸೂರು ಸಕಾ೯ರ ಶರಾವತಿ ನದಿಗೆ ಆಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟಿ.ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್ ತಯಾರಿಸಲು ಸಾಮಗ್ರಿ ಸಾಗಾಣಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಶಿವಮೊಗ್ಗದಿಂದ ತಾಳಗುಪ್ಪ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.    ಆಗ ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾರಿಯ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಜನ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಆಗಲೇ ಈ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಆರಸಾಳಿOದ ದೊಡ್ಡಿನ ಕೊಪ್ಪ (ಈಗಿನ ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ) ಆನಂದಪುರಂ ಮಾಗ೯ ನಿಗದಿ ಆಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು  ವದಂತಿ ಈ ಬಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತ್ತು ಅದೇನೆಂದರೆ ರೈಲು ಬಂದರೆ ಪ್ಲೇ ಗು ಬರುತ್ತೆ  ಅಂತ.    ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಜಾಗೃತ ಜನ ನಾಯಕರುಗಳು ಹೇಗಾದರು ಮಾಡಿ ರೈಲು ಬರದಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.     ಇದೇ ಸಂದಭ೯ದಲ್ಲ...