Skip to main content

Blog 3568. ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿ

#ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿ_ಜಾತ್ರಾ_ಮಹೋತ್ಸವ

#ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ_ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿ_ರೇಣುಕಾಂಬಾ_ಚರಿತ್ರೆ

#ಮಾತಂಗಿ_ಎಂಬ_ದಾಸಿ

#ಮಾತಂಗಿ_ರಕ್ಷಕಿ_ಎಂಬ_ಜಾನಪದ_ಕಥೆ_ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ_ಬೆತ್ತಲೆ_ಸೇವೆಗೆ_ಕಾರಣ. 

#ಬೆತ್ತಲೆ_ಸೇವೆ_1986_ರಿಂದ_ಸರ್ಕಾರ_ರದ್ದು_ಮಾಡಿದೆ.
#Shivamogga #Soraba #Chandragutti #Renukamba 
#Bettaleseva #Rathotsava #Jatramahotsava 

 ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿ ರೇಣುಕಾಂಬಾ ಚರಿತ್ರೆ

    ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿ ರೇಣುಕಾಂಬ ದೇವಾಲಯವು ಕರ್ನಾಟಕದ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸೊರಬ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ.

   ದಟ್ಟವಾದ ಮಲೆನಾಡು ಕಾಡಿನ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರಾತನ ಗುಹಾಂತರ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. 

 ಪರಶುರಾಮನ ತಾಯಿ ರೇಣುಕಾ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಈ ಸ್ಥಳವು, ಅವಳು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. 

  ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸೊರಬ ತಾಲೂಕಿನ ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿ ಸೊರಬದಿಂದ 19 ಕಿ.ಮಿ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.

   ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿರಸಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ದಾಪುರದಿಂದ ಸುಮಾರು 19 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. 

    1986 ರಲ್ಲಿ ದಲಿತ ಸಂಘರ್ಷ ಸಮಿತಿ, ಸರ್ಕಾರೇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಬೆತ್ತಲೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದವು. 

   ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ವರದಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 

   ಇದು ದೇವಾಲಯದ ಅರ್ಚಕರ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಾಜ ವಿರೋಧಿ ಗೂಂಡಾಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಥಳಿಸಿದರು.

    ಉದ್ರಿಕ್ತ ಭಕ್ತರು ಮಹಿಳಾ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವಿವಸ್ತ್ರಗೊಳಿಸಿ ದೇವಾಲಯದ ಕಡೆಗೆ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ನಡೆಯುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 

   ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕರ್ನಾಟಕ ಪೊಲೀಸ್ ಕಾಯ್ದೆ 1963 ರ ಸೆಕ್ಷನ್ 35 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರವು ನಿಷೇಧಾಜ್ಞೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.
 
    ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಶಾಂತಿ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಕಾಯ್ದೆಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡುವ ಸೆಕ್ಷನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ಐದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ನಿಷೇಧಿಸಿತು.

   ಬೆತ್ತಲೆ ಸೇವೆ ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರವಾಗಿದೆ ಅದು ದಾರ್ಮಿಕ ಆಚರಣೆಯ ಭಾಗ ಅಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಬಹುದು ಎಂದು ಸರ್ಕಾರ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿತು.

   #ಸ್ಥಳ_ಪುರಾಣ_ದಂತಕಥೆ
   ಜಮದಗ್ನಿ ಋಷಿಯ ಪತ್ನಿ ರೇಣುಕಾ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೇಯಿಸದ ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ  ನೀರು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು.

   ಒಂದು ದಿನ ನೀರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ ಗಂಧರ್ವ  ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನತ್ತ ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತಳಾದಳು.

   ದಾಂಪತ್ಯ ದ್ರೋಹದಿಂದಾಗಿ ಅವಳು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು.

 ಜಮದಗ್ನಿ ಇದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಅವಳ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.

   ಹಿರಿಯ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರು  ನಿರಾಕರಿಸಿದರು,ಐದನೇ ಮಗ ಪರಶುರಾಮ ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

 ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ ರೇಣುಕಾಳ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮುಳ್ಳುಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. 

  ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಅವಳು ಹತ್ತಿರದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾಳೆ. 

 ಆದಾಗ್ಯೂ ಪರಶುರಾಮ ಅವಳ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. 

   ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ತನ್ನ ನಾಲ್ವರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

    ತನ್ನ ಮಗನ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಜಮದಗ್ನಿಯು ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

   ಪರಶುರಾಮನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ  ಜಮದಗ್ನಿಯು ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಜೀವ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
  
    #ಇನ್ನೊಂದು_ಪುರಾಣ_ಹೀಗಿದೆ.      
       ರೇಣುಕಾಳಿಗೆ ಮಾತಂಗಿ ಎಂಬ ದಾಸಿ ಇದ್ದಳು,ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು  ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸುವ ಮೊದಲು ಪರಶುರಾಮನು ಮಾತಂಗಿಯ ಮಗ ಬೀರಪ್ಪನನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ.

 ಆದರೆ ಬೀರಪ್ಪ ಒಬ್ಬ ಕಾಮುಕನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು  ರೇಣುಕಾಳನ್ನು ಕಿರುಕುಳ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಈಗ ಮಾತಂಗಿ ರೇಣುಕಾಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. 

    ಮಾತಂಗಿ ರಕ್ಷಕಿ ಎಂಬ ಜಾನಪದ ಕಥೆ ಚಂದ್ರಗುತ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬೆತ್ತಲೆ ಸೇವೆಗೆ ಕಾರಣ. 

   ಭಕ್ತರು ವರದಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಬೆತ್ತಲೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ ನಂತರ ರೇಣುಕಾಂಬಾ ದೇವಾಲಯದ ಬಳಿ ಇರುವ ಮಾತಂಗಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

Comments

Popular posts from this blog

# ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ದ ಆಸ್ತಿತ್ವದ ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಿಥ್ಯೆ#

  # ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಅಂತ ಇದೇ ಅನ್ನುವ ಯಾರು ನೋಡದ ಸಪ೯ದ ಅಸ್ತಿತ್ವ#    ಮಲೆನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಇದೆ ಅನ್ನುವ ಮಾತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಹಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋದನೆ ಮಾಡುವವರು, ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯವರು, ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವರು ಖಡಾಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರಾದರು, ಈ ವದಂತಿ ಹೇಗೆ ಹರಡಿದೆ?.    ಇದು ಒಂದು ಊರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲ ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ರತ್ನಗಿರಿಯಿ೦ದ ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡಿನ ತನಕ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಅನೇಕ ರೋಚಕ ಕಥೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.   ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ನೋಡಿದವರು ತಾವು ಎನ್ನುವ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅದು ನಂಬಲಹ೯ ಮಾಹಿತಿ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತ್ರಿಲ್ಲರ್ ಕಥೆ ಅಷ್ಟೇ ಅನ್ನಬಹುದು.    ಜಡೆ ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ಕ್ಕೆ ರೋಷ ಜಾಸ್ತಿ, ಹೆಡೆ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಜುಟ್ಟು ಇರುತ್ತೆ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನ ಕಂಡರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ದಾರಿ ಅದೇನೆಂದರೆ ತಗ್ಗಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಓಡುವುದು.     ಯಾಕೆ೦ದರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಜುಟ್ಟು, ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ತಲೆಯಿ೦ದ ಇಳಿಜಾರಿಗೆ ಸರಿಯುವುದರಿಂದ  ಕಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕೂದಲ ಜುಟ್ಟು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ತಪ್...

HISTORICAL SAGAR MARIKAMBA JATRA.ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ

     ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆ.        ಕನಾ೯ಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರೆಡು ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ ಅದು ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಸಿ೯ಯದ್ದು ಮತ್ತು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಗರದ್ದು.    ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವಷ೯ಕೆ ಈ ಜಾತ್ರೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತೆ ಶೂದ್ರ ವಗ೯ದವರು ಭಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುರಿ ಕೋಳಿ ಬಲಿ ನೀಡುವ ಪರಂಪರೆ ಇದೆ.ಮಂಗಳವಾರ ಮೇಲು ಜಾತಿಯ ಜನರ ಪೂಜೆ ದೇವಿಯ ತವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಗಂಡನ ಸೇರುವ ಮಾರಿಗೆ ಶೂದ್ರರ ಪೂಜೆ, ಬಲಿ ಮೀಸಲು.    ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಮಾರಿಯಮ್ಮನಿಗೆ ಕೊಣನ ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಈಗ ಇದು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕಾರ ನಿಷಿದ್ಧ ಆದರೆ ಈ ಆಚಾರಣೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬೇರೆ ಕಡೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತೆ ಅನ್ನುತ್ತಾರೆ.    ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾ0ಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಜಾತ್ರೆಯಿ೦ದ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಅದೂರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕೋಟ್ಯಾoತರ ಹಣದ ವಹಿವಾಟು ಕೂಡ, ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಹಣದ ಅಪರಾ ತಪರ ಆಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಗುಲ್ಲು ಇತ್ತು ಆದರೆ ಈಗೆಲ್ಲ ಪಾರದಶ೯ಕವಾಗಿದೆ ಆದರೂ ಈ ಬಾರಿಯ 2017ರ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಹಾರದ ಆರೋಪ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಈ ವಿಚಾರ ಇಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಆದರೂ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಕಾರಣ ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ 350 ವಷ೯ದ ಹಿಂದೆಯೂ ರಾಜರಿಗೆ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವ೯ಜನಿಕರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಜಾತ...

ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ ( ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆ) ಹೆಸರು ಬಂದಿದ್ದಾದರು ಹೇಗೆ?

#  ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೊಸನಗರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಪ್ರಮುಖ ಹೋಬಳಿ ಕೇಂದ್ರ ಈ ಆಂಗ್ಲ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಹೆಸರು ಇಡಲು ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆ ತುಂಬಾ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ# ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ನೀವು ಈ ಲೇಖನ ಓದಿದರೆ ಕಾರಣ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತೆ.    ಆಗ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಕಾ೯ರರಕ್ಕೆ ಆಡಳಿತ ಸುಗುಮಕ್ಕೆ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂಬ ಸಕಾರಣ ಮನವರಿಕೆ ಆದ ಕಾಲ ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಅಮೆರಿಕಾ ವಲಸೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನ ಮನಗOಡಿದ್ದರು, ಬೆಂಗಳೂಳಿ ರಿಂದ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ತಲುಪುವ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ತಾಳಗುಪ್ಪಾ ತಲುಪಿದರೆ ಜೋಗ ಜಲಪಾತ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಎಂಬುದು ಹಾಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಮ್ಯಸೂರು ಸಕಾ೯ರ ಶರಾವತಿ ನದಿಗೆ ಆಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟಿ.ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್ ತಯಾರಿಸಲು ಸಾಮಗ್ರಿ ಸಾಗಾಣಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ಶಿವಮೊಗ್ಗದಿಂದ ತಾಳಗುಪ್ಪ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.    ಆಗ ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾರಿಯ ಕಾಲ, ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಜನ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಆಗಲೇ ಈ ರೈಲು ಮಾಗ೯ ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಆರಸಾಳಿOದ ದೊಡ್ಡಿನ ಕೊಪ್ಪ (ಈಗಿನ ರಿಪ್ಪನ್ ಪೇಟೆ) ಆನಂದಪುರಂ ಮಾಗ೯ ನಿಗದಿ ಆಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು  ವದಂತಿ ಈ ಬಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತ್ತು ಅದೇನೆಂದರೆ ರೈಲು ಬಂದರೆ ಪ್ಲೇ ಗು ಬರುತ್ತೆ  ಅಂತ.    ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಜಾಗೃತ ಜನ ನಾಯಕರುಗಳು ಹೇಗಾದರು ಮಾಡಿ ರೈಲು ಬರದಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.     ಇದೇ ಸಂದಭ೯ದಲ್ಲ...