Skip to main content

Blog number 1034. ದಸರಾ ಆಯುದ ಪೂಜೆ ಸಂಭ್ರಮದ ಹೊಸ ಮಜಲು... ಐವತ್ತು ವರ್ಷದ ಹಿಂದಿನ ದಸರಾ ಹೇಗಿತ್ತು?

#50_ವಷ೯ದ_ಹಿಂದಿನ_ದಸರಾ_ನೆನಪು

   ಈಗೆಲ್ಲ ಹಳ್ಳಿಯ ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಎರೆಡೆರೆಡು ಬೈಕ್, ಕಾರ್, ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಇತ್ಯಾದಿ ಇದ್ದೇ ಇದೆ ಅದರದ್ದೇ ಆಯುದ ಪೂಜೆಯ ಸಡಗರ ಆದರೆ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಸಾವ೯ಜನಿಕರು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ.
  ಸುಮಾರು 50 ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ದಸರಾ ಆಯುದ ಪೂಜೆ ಬೇರೆ ರೀತಿ ಇತ್ತು.
  ರೈಲುಗಳು ನಮ್ಮ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಿದ್ದರಿ೦ದ ರೈಲ್ವೆ ಗೇಟ್ ಮನ್ ಗಳು ಗೇಟ್ ಗೆ ಹೂವು ಮಾವಿನ ತಳಿರು ತೋರಣದಿಂದ ಸಿಂಗರಿಸಿ ಕುರಿ ತಂದು ಇರಿಸಿ ಪ್ರತಿ ದಿನಕ್ಕಿಂತ ತಡವಾಗಿ ಬರುವ ರೈಲಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಉಗಿ ಬಂಡಿ ಗೇಟ್ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು ನಿಂತಾಗ ರೈಲಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಕುರಿ ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ರೈಲ್ವೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಅವತ್ತು ಬೋನಸ್ ಬೇರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಅಂತ ಸುದ್ದಿ ಇತ್ತು.
  ನಮ್ಮ ಊರು ಆನಂದಪುರಂ ಹೋಬಳಿ ಕೇಂದ್ರವಾದ್ದರಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಸ್ ಹೊರ ಠಾಣೆಯಲ್ಲೂ ಸಡಗರ ಇರುತ್ತಿತ್ತು.
   ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ನಮಗೆಲ್ಲ ಹೆಚ್ಚು ನಂಟಿದ್ದ ನಮ್ಮ ಊರ ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿ ಆಯುದ ಪೂಜೆನೆ ವಿಶೇಷ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಆಗೆಲ್ಲ ಭತ್ತದ ಹೊಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಲೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿ ಹಿಂದೆ ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾದ ಹೊಟ್ಟಿನ (ಉಮ್ಮಿ) ರಾಶಿ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತಿತ್ತು ಅದು ಊರಿನ ಆ ಕಾಲದ ಎಳೆಯರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಆಕಷ೯ಣೀಯ ಕೇಂದ್ರ, ಹೇಗೆ ಬಿದ್ದರೂ ಉರುಳಿದರೂ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಪಾ೦ಜ್ ಬೆಡ್ ಅದಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು ಹಾಗಾಗಿ ಆ ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿ ನಮ್ಮದೆ ಎನ್ನುವಂತ ಸಲಿಗೆ, ಆಯುದ ಪೂಜೆ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಸ೦ಜೆ 4 ರ ಸಮಯ ಸಾಗರದಿಂದ ಬರುವ ಬಿ.ಆರ್.ಕೆ. ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚೀಲ ಮಂಡಕ್ಕಿ ಬರುತ್ತಿತ್ತು ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಆಯುದ ಪೂಜೆ ನಂತರ ನೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ನೂರಾರು ಜನರಿಗೆ ಮಂಡಕ್ಕಿ ಅವರು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಅಂಗಿ  ಪಂಚೆಗಳಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು ಅದು ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಮಗೆಲ್ಲ ಪಂಚಾಮೃತ.
  ಊರಲ್ಲಿ ಸೈಕಲ್ ಇದ್ದವ ಶ್ರೀಮಂತ ಅನ್ನೋ ಕಾಲ ಇಡೀ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೆರೆಡು ರಾಜದೂತ್ ಬೈಕ್, ಒ0ದೆರೆಡು ವೆಸ್ಪಾ ಸ್ಕೂಟರ್, ಸುವೇಗ, ವಿದ್ಯಾ ಮಂತ್ರಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಬದರಿನಾರಾಯಣ್ ಅಯ್ಯಂಗಾರರ ಅಣ್ಣ ವೆಂಕಟಾಚಲ ಅಯ್ಯ೦ಗಾರರ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಂಬಾಸಡರ್ ಕಾರು, ಕಂಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ತಿರುಮಲಾಚಾರರ ಲಾರಿ, ಲಾರಿ ಶೇಖರಣ್ಣ ರ ಲಾರಿ, ಅಚ್ಯುತಾಚಾರರ ಲಾರಿ, ಕೊಲ್ಲಾ ಬೋವಿ ಅವರ ಲಾರಿ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಊರಿನ ಆಸ್ತಿ ಅನ್ನುವಂತೆ 4 ಲಾರಿ ಇತ್ತು. 
  ಆಯುದ ಪೂಜೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯೇ ಲಾರಿ ಇರುವವರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಊರೆಲ್ಲ ಕೂಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ನಮಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಹುಡುಗರ ಬಾಗ್ಯ ನೋಡಿ ನಮಗೆಲ್ಲ ಅಳು ಒತ್ತರಿಸಿ ಬರುತ್ತಿತ್ತು, ನನ್ನಣ್ಣ ಈ ರೀತಿ ಲಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಬರುತ್ತಿದ್ದ.
  ಆಗೆಲ್ಲ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವನಾದ  ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಿ ಮಿಲ್ ಮಾಡಬೇಕು, ಸಿನಿಮಾ ಟಾಕೀಸ್ ಮಾಡಬೇಕು, ಲಾರಿ ಬಸ್ಸು ಕಾರು ಬೈಕ್ ಖರೀದಿಸಲೇ ಬೇಕು ಅನ್ನಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಕಳೆದ 50 ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡಿ ಬಿಟ್ಟು ಈಗ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ ಜೀವನ.
   ಆದರೆ ಈಗಿನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಸಂಭ್ರಮ ಇಲ್ಲ ಅನ್ನಿಸುತ್ತೆ ಕಾರಣ ಅಸಂಖ್ಯಾ ಕಾರು ಲಾರಿಗಳು, ಅಂಗಯಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ದಶ೯ನ ಮಾಡುವ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಗಳು ಅವರದ್ದೇ ಬೇರೆ ಪ್ರಪ೦ಚ ಆಗಿರಬೇಕು ಹಾಗಾಗಿ ಆಯುದ ಪೂಜೆಗೆ ಸಾವ೯ಜನಿಕರು ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ.
   ಇವತ್ತಿನ ದಸರಾ ಆಯುದ ಪೂಜೆ ನನಗೆ 50 ವರ್ಷದ ಹಿಂದಿನ ನೆನಪು ತಂದಿತು.

Comments

Popular posts from this blog

Blog number 1782. ಅರಳಸುರಳಿಯ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಕೇಕೋಡರ ಕುಟುಂಬದ ತಪ್ಪು ನಿರ್ದಾರದ ದುರಂತ.

#ತೀರ್ಥಹಳ್ಳಿಯ_ಅರಳಸುರಳಿಯ_ಒಂದೇ_ಕುಟುಂಬದ_ನಾಲ್ವರು_ಮೃತರಾದ_ರಹಸ್ಯವೇನು? #ಈ_ಬಗ್ಗೆ_ಆ_ಊರಿನ_ಸಮೀಪದ_ಈ_ಕುಟುಂಬದ_ಪರಿಚಯ_ಇರುವವರಿಗೆ_ವಿಚಾರಿಸಿದ್ದೆ. #ಅವರು_ಈ_ಘಟನೆ_ಬಗ್ಗೆ_ಸವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ_ಲಿಖಿತ_ಲೇಖನ_ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. #ಅವರ_ವಿನಂತಿ_ಅವರ_ಹೆಸರು_ಬಹಿರಂಗಗೊಳಿಸ_ಬಾರದು. #ಆದ್ದರಿಂದ_ಈ_ಲೇಖನ_ಪೋಸ್ಟ್_ಮಾಡಬಾರದೆಂದಿದ್ದೆ_ಆದರೆ_ಇದು_ಮಲೆನಾಡಿಗರ_ಮನೆ_ಮನೆಯ_ಕಥೆ #ಆದ್ದರಿಂದ_ಇಲ್ಲಿ_ಪೋಸ್ಟ್_ಮಾಡಿದೆ.    ಇಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಯಾರದ್ದೂ ಇಲ್ಲ... ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ ಕೇಳಲು ಅವರಾರು ಇಲ್ಲ .....ಆದರೆ ಈ ರೀತಿ ಜೀವ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಆತುರದ ಕೆಟ್ಟ ನಿರ್ದಾರ ಮಾತ್ರ ಸರಿ ಅಲ್ಲ.     ಇವರ ಅಣ್ಣ ಆರ್.ಎಸ್.ಎಸ್. ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ದೆಹಲಿಯಲ್ಲಿ ಏಳು ವಷ೯ ಮೋದಿ ಜೊತೆ ಒಂದೇ ಕೋಣೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡವರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಮೂಳೆ ತಜ್ಞರಾಗಿ ಶಿವಮೊಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.   #ದೀರ್ಘವಾದರೂ_ಪೂರ್ಣ_ಲೇಖನ_ಓದಿ   #ಹೀಗೊಂದು_ಸುಕುಟುಂಬ_ಆತ್ಮಾಘಾತ_ಮತ್ತು_ತದನಂತರದ_ಸಹಾಗಮನ.... ಮೂಡಣದಲ್ಲಿ ರವಿ ಮೂಡಲು ಅಣಿ ಯಾಗುತ್ತಿಧ್ದ .. ಹಾದಿಗಣಪತಿ ದೇವರು ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ನಂದಾದೀಪದ ಮಂದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗುಡಿಯ ಎದುರಿನ ತಗ್ಗಿನಲ್ಲಿದ್ದ  ರಾಘವೇಂದ್ರ ಕೇಕೋಡರ ಮನೆಯನ್ನು ಎವೆಯಕ್ಕದೇ ನೋಡುತ್ತಲಿದ್ದ... ಊರ ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಯಂತೆ ಆ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಆ ಬೆಳಗಿನಲ್ಲಿ ಮನೆಯೊಡತಿ ನಾಗರತ್ನಕ್ಕ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ ಹೊಸ್ತಿಲು ಪೂಜೆ ಮಾಡ

Blog number 1037. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಶಾಂತವ್ವ ಮತ್ತು ದಲಿತ ಯುವಕ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರರ ಅಮರ ಪ್ರೇಮದ ಸ್ಮಾರಕ, ಅನ್ಯ ಜಾತಿ ವಿವಾಹವಾದ್ದರಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಸೂಳೆ ಪಟ್ಟ ನೀಡಿದ ಸಮಾಜ. ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಶಾಂತವ್ವ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಕೆರೆಗೆ ಜನ ಕರೆದದ್ದು ಸೂಳೆ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಕೆರೆ ಅದೇ ಸೂಳೆಕೆರೆ / ಶಾಂತಿ ಸಾಗರ

# ಸೂಳೆಕೆರೆ (ಶಾಂತಿ ಸಾಗರ) ಅಂತರ್ ಜಾತಿ ಪ್ರೇಮ ವಿವಾಹದ ದುರOತ ಕಥೆ. #ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2019 ರಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ತುಳುಕಿತ್ತು.  ಚಿತ್ರದುಗ೯, ದಾವಣಗೆರೆ ಬಳ್ಳಾರಿ ಮುಂತಾದ ಮಳೆ ಕಡಿಮೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದೂ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ತಿಂಗಳ 2019 ರಲ್ಲಿ  ಬಂದಿದ್ದ ಬಾರಿ ಮಳೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೆರೆ, ಹೊಂಡಗಳು ತುಂಬಿ ತುಳುಕಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲ ತಾಣದಲ್ಲಿ 40 ವಷ೯ದಲ್ಲಿ ಇಂತ ಮಳೆ ಬಂದಿಲ್ಲ ಅಂತ ಸುದ್ದಿ ಹರಿದಾಡುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು  ಸೂಳೆಕೆರೆ ತುಂಬಿ ಕೋಡಿ ಬಿದ್ದಿದೆ ಅಂತೆಲ್ಲ Post ನೋಡಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಂದ ಬರುವಾಗ ಚಿತ್ರದುಗ೯ ಮಾಗ೯ವಾಗಿ ಚನ್ನಗಿರಿ ತಲುಪಿ ಸೂಳೆಕೆರೆ ನೋಡಲು ಹೋಗಿದ್ದೆ.  11ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ (1128ರಲ್ಲಿ)ಕೇವಲ 3 ವಷ೯ದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆರೆ ನಿಮಾ೯ಣ ಮಾಡಿಸಿದ್ದು ಶಾಂತವ್ವ ಎಂಬ ರಾಜ ಕುಮಾರಿ ಅವಳು ಸ್ವಣ೯ವತಿ ಪಟ್ಟಣದ ದೊರೆ ವಿಕ್ರಮ ರಾಜನ ಮಗಳು, ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಅನ್ಯ ಜಾತಿಯ ಯುವಕನೊ೦ದಿಗೆ ಗಾಂದವ೯ ವಿವಾಹ ಆಗುತ್ತಾಳೆ ಇದನ್ನ ಸಹಿಸದ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪದ ಜನತೆ ಸೂಳೆ ಎಂದು ಮೂದಲಿಸುತ್ತಾರOತೆ ಈ ರೀತಿ ತನಗೆ ಬಂದ ಕಳಂಕ ಕಳೆಯಲು ಈ ಬೃಹತ್ ಕೆರೆ ತನ್ನ ಪತಿ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರನ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ನಿಮಿ೯ಸಿ ಕೆರೆಗೆ ಹಾರವಾದಳೆoಬ ಇತಿಹಾಸ ಇದೆ ಇದರಿಂದ ನೊಂದ ಪತಿ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಕೂಡ ಎದುರಿನ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಜೀವ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ.   ಈ ಕೆರೆ ಈಗಲೂ ಸೂಳೆಕೆರೆ ಎಂದೆ ಹೆಸರಾಗಿದೆ ಈ

# ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ದ ಆಸ್ತಿತ್ವದ ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಿಥ್ಯೆ#

  # ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಅಂತ ಇದೇ ಅನ್ನುವ ಯಾರು ನೋಡದ ಸಪ೯ದ ಅಸ್ತಿತ್ವ#    ಮಲೆನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಇದೆ ಅನ್ನುವ ಮಾತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಹಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋದನೆ ಮಾಡುವವರು, ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯವರು, ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವರು ಖಡಾಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರಾದರು, ಈ ವದಂತಿ ಹೇಗೆ ಹರಡಿದೆ?.    ಇದು ಒಂದು ಊರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲ ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ರತ್ನಗಿರಿಯಿ೦ದ ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡಿನ ತನಕ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಅನೇಕ ರೋಚಕ ಕಥೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.   ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ನೋಡಿದವರು ತಾವು ಎನ್ನುವ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅದು ನಂಬಲಹ೯ ಮಾಹಿತಿ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತ್ರಿಲ್ಲರ್ ಕಥೆ ಅಷ್ಟೇ ಅನ್ನಬಹುದು.    ಜಡೆ ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ಕ್ಕೆ ರೋಷ ಜಾಸ್ತಿ, ಹೆಡೆ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಜುಟ್ಟು ಇರುತ್ತೆ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನ ಕಂಡರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ದಾರಿ ಅದೇನೆಂದರೆ ತಗ್ಗಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಓಡುವುದು.     ಯಾಕೆ೦ದರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಜುಟ್ಟು, ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ತಲೆಯಿ೦ದ ಇಳಿಜಾರಿಗೆ ಸರಿಯುವುದರಿಂದ  ಕಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕೂದಲ ಜುಟ್ಟು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಅಂತ ಬಿದನೂರು ನಗರ ಸಮೀಪದ ದೇವಗಂಗೆ ಎಂಬ ಕೆಳದಿ