Skip to main content

Blog number 1740. ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ರಾಜಧಾನಿ ಬಿದನೂರು ನಗರದ ಸಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಪೋಟೋಗ್ರಾಫರ್ ಸುದೀಂದ್ರ ಭಂಡಾರ್ಕರ್ ಆನಂದಪುರಂನ ಚಂಪಕ ಸರಸ್ಸುನಲ್ಲಿ.

#ಬಿದನೂರು_ನಗರದ_ಸುದೀಂದ್ರ_ಭಂಡಾರ್ಕರ್

#ಇವರ_ಕ್ಯಾಮೆರಾ_ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ_ಚಂಪಕಸರಸ್ಸು

#ಅತ್ಯುತ್ತಮ_ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು

#ಕೆಳದಿ_ಇತಿಹಾಸ_ಆದರಿತ_ಸಶೇಷ_ಕಾದಂಬರಿ_ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

#ಇಲ್ಲಿದೆ_ಅವರು_ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ_ಮಾಡಿದ_ಚಂಪಕಸದಸ್ಸು_ಸುಂದರ_ದೃಷ್ಯ_ಕಾವ್ಯ.

   ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ರಾಜಧಾನಿ ಬಿದನೂರು ನಗರದ ಸುದೀಂದ್ರ ಭಂಡಾರ್ಕರ್ ಕೆಳದಿ ಇತಿಹಾಸ ಆದರಿಸಿ ಬರೆದ ಸುಂದರ ಕಾದಂಬರಿ ಸಶೇಷದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೆಳದಿ ಇತಿಹಾಸದ ದಾಖಲಾಗದ ಘಟನಾವಳಿಗಳನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಶೇಷನ  ಸಂಭಾಷಣೆ ಮೂಲಕ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
  ಇವರ ಪೂರ್ವಿಕರು ಕೆಳದಿ ರಾಜರ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜರ ಖಜಾನೆ (ಭಂಡಾರ ) ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡಿದವರು.
  ಇವರ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಹವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾದ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಲೆನ್ಸ್ ಇತ್ಯಾದಿ ಪರಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
   ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಇವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಇವರು ತೆಗೆದಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ಚಿತ್ರಗಳು ಕೆಳದಿ ರಾಜದಾನಿ ಬಿದನೂರು ನಗರ ಸೇರಿ ಕೆಳದಿ ಅರಸರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕೋಟೆ, ಕೆರೆ, ಕಲ್ಯಾಣಿ, ದೇವಸ್ಥಾನದ್ದು ಈ ಪಟಗಳ ಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮುಂದಿನ ಏರ್ಪಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.
   ಮೊನ್ನೆ ದಿನಾಂಕ 5- ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ -2023 ಮಂಗಳವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚಂಪಕ ಸರಸ್ಸಿನ ಚಿತ್ರಿಕರಣ ಮಾಡಲು ದಂಪತಿ ಸಮೇತ ಬರುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ಸರಸ್ಸು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಇದೆ? ಅಂತ ಕೇಳಿದ್ದರು (ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಬೆಳಕಿಗಾಗಿ) ಹೇಳಿದ್ದೆ.
   ಅವತ್ತೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 6 ಕ್ಕೆ  ನಾನು ಕಲಬುರ್ಗಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಪ್ಜಲ್ಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ ಇವರ ಬೇಟಿ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಇವರು ಕಳಿಸಿದ ಚಂಪಕ ಸರಸ್ಸುವಿನ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿದೆ ನೋಡಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಇವರು ತೆಗೆದಿರುವ ಸಾವಿರಾರು ಚಿತ್ರಗಳು ಕೆಳದಿ ರಾಜದಾನಿ ಬಿದನೂರು ನಗರ ಸೇರಿ ಕೆಳದಿ ಅರಸರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕೋಟೆ, ಕೆರೆ, ಕಲ್ಯಾಣಿ, ದೇವಸ್ಥಾನದ್ದು ಈ ಪಟಗಳ ಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮುಂದಿನ ಏರ್ಪಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ.
   ಮೊನ್ನೆ ದಿನಾಂಕ 5- ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ -2023 ಮಂಗಳವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಚಂಪಕ ಸರಸ್ಸಿನ ಚಿತ್ರಿಕರಣ ಮಾಡಲು ದಂಪತಿ ಸಮೇತ ಬರುವುದಾಗಿ ಮತ್ತು ಚಂಪಕ ಸರಸ್ಸು ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಇದೆ? ಅಂತ ಕೇಳಿದ್ದರು (ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಬೆಳಕಿಗಾಗಿ) ಹೇಳಿದ್ದೆ.
   ಅವತ್ತೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 6 ಕ್ಕೆ  ನಾನು ಕಲಬುರ್ಗಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಪ್ಜಲ್ಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದರಿಂದ ಇವರ ಬೇಟಿ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಇವರು ಕಳಿಸಿದ ಚಂಪಕ ಸರಸ್ಸುವಿನ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿದೆ ನೋಡಿ.
Labels:

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

# ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ದ ಆಸ್ತಿತ್ವದ ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಿಥ್ಯೆ#

  # ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಅಂತ ಇದೇ ಅನ್ನುವ ಯಾರು ನೋಡದ ಸಪ೯ದ ಅಸ್ತಿತ್ವ#    ಮಲೆನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಇದೆ ಅನ್ನುವ ಮಾತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಹಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋದನೆ ಮಾಡುವವರು, ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯವರು, ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವರು ಖಡಾಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರಾದರು, ಈ ವದಂತಿ ಹೇಗೆ ಹರಡಿದೆ?.    ಇದು ಒಂದು ಊರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲ ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ರತ್ನಗಿರಿಯಿ೦ದ ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡಿನ ತನಕ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಅನೇಕ ರೋಚಕ ಕಥೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.   ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ನೋಡಿದವರು ತಾವು ಎನ್ನುವ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅದು ನಂಬಲಹ೯ ಮಾಹಿತಿ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತ್ರಿಲ್ಲರ್ ಕಥೆ ಅಷ್ಟೇ ಅನ್ನಬಹುದು.    ಜಡೆ ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ಕ್ಕೆ ರೋಷ ಜಾಸ್ತಿ, ಹೆಡೆ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಜುಟ್ಟು ಇರುತ್ತೆ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನ ಕಂಡರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ದಾರಿ ಅದೇನೆಂದರೆ ತಗ್ಗಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಓಡುವುದು.     ಯಾಕೆ೦ದರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಜುಟ್ಟು, ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ತಲೆಯಿ೦ದ ಇಳಿಜಾರಿಗೆ ಸರಿಯುವುದರಿಂದ  ಕಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕೂದಲ ಜುಟ್ಟು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ತಪ್...
1 comment
Read more

ಶರಾವತಿ ನದಿ ಉಗಮ ಸ್ಥಾನ ಅಂಬುತೀಥ೯.

ಇಡೀ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡುವ ಶರಾವತಿ ನದಿಯ ಉಗಮ ಸ್ಥಾನ ಅಂಬುತೀಥ೯, ಆರಗ ಸಮೀಪದ ತೀಥ೯ಳ್ಳಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ( ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆ)    ಅಂಬು ತೀಥ೯ದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಾಮ ವನವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸೀತಾ ಮಾತೆಗೆ ಪೂಜೆಗೆ ನೀರು ಸಿಗದಿದ್ದಾಗ ರಾಮ ತನ್ನ ಅಂಬಿನಿಂದ (ಬಿಲ್ಲಿನ ಬಾಣದಿಂದ) ನೆಲ ಸೀಳಿ ನೀರು ತಂದರೆ೦ದು ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅಂಬುತೀಥ೯ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬ೦ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ.    ಇಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ತೊರೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವ ನದಿ ಬಾಣದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಶರಾವತಿ ಎ೦ಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದು ಪೂವ೯ಕ್ಕೆ ಹರಿದು ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿ ಹೊಸನಗರ ತಾಲ್ಲೂಕನ್ನ ದಾಟಿ ಸಾಗರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಜೋಗದಲ್ಲಿ ಜಲಪಾತವಾಗಿ ದಟ್ಟ ಕಾನನದ ಕಣಿವೆ ಮುಖಾಂತರ ಹರಿದು ಹೊನ್ನಾವರದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬಿ ಸಮುದ್ರ ಸೇರುತ್ತದೆ.   ಈ ನದಿಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಹೀರೇ ಬಾಸ್ಕರ ಎಂಬಲ್ಲಿ ನಂತರ ಲಿಂಗನಮಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಆಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಎಕರೆ ಕಾಡು, ಜಮೀನು ಅನೇಕ ಊರು ಮುಳುಗಡೆ ಆಯಿತು ಸಾವಿರಾರು ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಂತ್ರಸ್ಥರಾದದ್ದು ಇತಿಹಾಸ.    ಈ ನದಿ ಜೋಗದಲ್ಲಿ ದುಮುಕುವ ಜಲಪಾತ ವಿಶ್ವದ ಸುಂದರ ಜಲಪಾತದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.    ಹಾಗಾಗಿ ಶರಾವತಿ ನದಿಯ ಉಗಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವವಿದೆ, ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಈ ನದಿ ಮೂಲ ಸಂದಶಿ೯ಸಬೇಕು ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಶರಾವತಿ ವ...
Post a Comment
Read more

HISTORICAL SAGAR MARIKAMBA JATRA.ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ

     ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆ.        ಕನಾ೯ಟಕ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರೆಡು ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿದೆ ಅದು ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಸಿ೯ಯದ್ದು ಮತ್ತು ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಗರದ್ದು.    ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವಷ೯ಕೆ ಈ ಜಾತ್ರೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತೆ ಶೂದ್ರ ವಗ೯ದವರು ಭಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕುರಿ ಕೋಳಿ ಬಲಿ ನೀಡುವ ಪರಂಪರೆ ಇದೆ.ಮಂಗಳವಾರ ಮೇಲು ಜಾತಿಯ ಜನರ ಪೂಜೆ ದೇವಿಯ ತವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ಗಂಡನ ಸೇರುವ ಮಾರಿಗೆ ಶೂದ್ರರ ಪೂಜೆ, ಬಲಿ ಮೀಸಲು.    ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಮಾರಿಯಮ್ಮನಿಗೆ ಕೊಣನ ಬಲಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಈಗ ಇದು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕಾರ ನಿಷಿದ್ಧ ಆದರೆ ಈ ಆಚಾರಣೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬೇರೆ ಕಡೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತೆ ಅನ್ನುತ್ತಾರೆ.    ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾ0ಬಾ ಜಾತ್ರೆ ಜಾತ್ರೆಯಿ೦ದ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಅದೂರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಕೋಟ್ಯಾoತರ ಹಣದ ವಹಿವಾಟು ಕೂಡ, ಮೊದಲೆಲ್ಲ ಹಣದ ಅಪರಾ ತಪರ ಆಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಗುಲ್ಲು ಇತ್ತು ಆದರೆ ಈಗೆಲ್ಲ ಪಾರದಶ೯ಕವಾಗಿದೆ ಆದರೂ ಈ ಬಾರಿಯ 2017ರ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಹಾರದ ಆರೋಪ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಈ ವಿಚಾರ ಇಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ ಆದರೂ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲು ಕಾರಣ ಕೆಳದಿ ಅರಸರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ 350 ವಷ೯ದ ಹಿಂದೆಯೂ ರಾಜರಿಗೆ ಸಾಗರದ ಮಾರಿಕಾಂಬಾ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವ೯ಜನಿಕರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಜಾತ...
Post a Comment
Read more