Skip to main content

ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಹುಲ್ಲಿನ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕಬ್ಬು ವಿಶ್ವದ ಶೇಕಡ 69 ಬಾಗದ ಸಕ್ಕರೆ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಬಳಕೆ ಆಗುತ್ತಿದೆ, ಭಾರತೀಯ ವೇದ ಕಾಲದ ಅಥರ್ವಣ ವೇದದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿನ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ.

#ಕಬ್ಬು_ಭಾರತೀಯ_ಪ್ರಾಚೀನ_ಬೆಳೆ

#ಅಥರ್ವಣ_ವೇದಗಳಲ್ಲಿ_ಕಬ್ಬಿನ_ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ

#ಕಬ್ಬು_ಬಹುವಾಷಿ೯ಕ_ದೈತ್ಯಾಕಾರದ_ಹುಲ್ಲಿನ_ಜಾತಿಗೆ_ಸೇರಿದೆ.

#ವಿಶ್ವದ_ಸಕ್ಕರೆ_ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ_ಶೇಕಡಾ_68_ಕಬ್ಬಿನ_ಅವಲಂಬನೆ.

     ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಡಿಸೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಚ್ ತನಕ ನಾನು ಕಬ್ಬು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದದ್ದು ಕನಿಷ್ಟ ದಿನಕ್ಕೊಂದು ಕೋಲು ಅಂದರೆ ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ 100 ಕೋಲು ಕಬ್ಬು ನಾನೊಬ್ಬನೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದೆ.
  ಎಂತ ಜಿಗುಟು ಕಬ್ಬಾಗಿರಲಿ, ಎಂತಹ ಗಂಟಿರುವ ಕಬ್ಬಾಗಲಿ ಅದರ ಮೇಲು ತುದಿಯಿಂದ ಬುಡದ ತನಕ ಕಬ್ಬಿನ ಸಿಪ್ಪೆ ತೆಗೆದು ಜಗಿದು ರಸ ಕುಡಿಯುವ ಗಟ್ಟಿ ದಂತ ಪಂಕ್ತಿ ನನ್ನದಾಗಿತ್ತು.
  ಈಗ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇಲ್ಲ, ಮೂರು ಕಬ್ಬಿನ ಕೋಲು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹತ್ತಾರು ದಿನ ಆದರೂ ತಿನ್ನಲಾಗಿಲ್ಲ.
  ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಉತ್ತಮ ಬೆಲ್ಲ ಖರೀದಿಸಲು ಸರ್ಕಸ್ ಮಾಡುವುದೇ ಆಗಿದೆ, ರೈತರೂ ನಾಟಿ ತಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಲದ ಇಳುವರಿ ಕಡಿಮೆ ಅಂತ ಸಕ್ಕರೆ ಕಬ್ಬು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅದರಿಂದ ತಯರಾಗುವ ಬೆಲ್ಲ ನಾಟಿ ಕಬ್ಬಿನ ಬೆಲ್ಲದ ಘಮವಿಲ್ಲ, ರುಚಿ ಸವಳು ಆದ್ದರಿಂದ ಒಳ್ಳೆ ಆಲೆಮನೆ ಬೆಲ್ಲದ ಕೊರತೆ ಇದೆ.
  ಈ ವರ್ಷ ಸಮೀಪದ ರೈತರು ನಾಟಿ ಕಬ್ಬು ಬೆಳೆದಿದ್ದರು ಅವರಿಂದ ನನಗೆ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟ ಮಿತ್ರರಿಗಾಗಿ ಬೆಲ್ಲ ಖರೀದಿಸಿದೆ.
   ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆ ಹೊಂದಿರುವ ಸಸ್ಯಗಳು, ಗೆಡ್ಡೆಗಳು ಅನೇಕ ಇದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ತಾಳೆ ತೆಂಗುಗಳಿಂದ ಸಕ್ಕರೆ - ಬೆಲ್ಲ ತಯಾರಿಸಬಹುದಾದರೂ ವಿಶ್ವದ ಶೇಕಡಾ 69% ಸಕ್ಕರೆ ತಯಾರಿಸಲು ಕಬ್ಬಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಕಾರಣ ಕಬ್ಬು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಹಣ್ಣು, ಗೆಡ್ಡೆ, ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತೆಂಗುಗಳಿಂದ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರೆ ಉತ್ಪಾದನಾ ವೆಚ್ಚ ಹೆಚ್ಚು ಆಗುವುದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ.
  ಕಬ್ಬು ಬೆಳೆಯುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಜಿಲ್ ಗೆ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವಾದರೆ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಎರಡನೆ ಸ್ಥಾನ.
   ಕಬ್ಬು ಎರೆಡು ಮೀಟರ್ ನಿಂದ ಆರು ಮೀಟರ್ (18 ಅಡಿ) ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುವ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಹುಲ್ಲಿನ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದೆ.
  ಭಾರತೀಯ ವೇದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಥರ್ವಣ ವೇದದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿನ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪೂಜೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೋಮ ಹವನದಲ್ಲಿ ಕಬ್ಬಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಇದೆ ಅಂದರೆ ಇದು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೆಳೆ ಎಂಬುದು ಅರ್ಥವಾದೀತು.
   ನಾಟಿ ಕಬ್ಬು, ಆಲೇಮನೆ, ಜೋನಿ ಬೆಲ್ಲ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿವರ್ತನಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತಿದ್ದರೂ ಪುನಃ ಸಾವಯವ ಬೆಲ್ಲ ಅದರ ರುಚಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬೆಲೆ ಹೆಚ್ಚಾದರೂ ಖರೀದಿಸುವ - ಬಳಸುವ ಹೊಸ ವರ್ಗದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ಪುನಃ ಪ್ರಾರಂಭ ಆಗುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡು ಬರುತ್ತಿದೆ.
  ಮಲೆನಾಡ ಜೋನಿ ಬೆಲ್ಲ ಕನಿಷ್ಟ ಬೆಲೆ ಕೇಜಿಗೆ 100 ರಿಂದ 150 ರ ತನಕ ಇದ್ದರೂ ಬೇಡಿಕೆ ಜಾಸ್ತಿ ಇದೆ (ಸಕ್ಕರೆ ಕೇಜಿಗೆ 40 ರೂ ಇದೆ).

Comments

Popular posts from this blog

# ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ದ ಆಸ್ತಿತ್ವದ ಮಲೆನಾಡಿನ ಮಿಥ್ಯೆ#

  # ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಅಂತ ಇದೇ ಅನ್ನುವ ಯಾರು ನೋಡದ ಸಪ೯ದ ಅಸ್ತಿತ್ವ#    ಮಲೆನಾಡಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಕಾಳಿ೦ಗ ಸಪ೯ದ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ ಇದೆ ಅನ್ನುವ ಮಾತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯ ಹಾವು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋದನೆ ಮಾಡುವವರು, ಅರಣ್ಯ ಇಲಾಖೆಯವರು, ಹಾವು ಹಿಡಿಯುವವರು ಖಡಾಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರಾದರು, ಈ ವದಂತಿ ಹೇಗೆ ಹರಡಿದೆ?.    ಇದು ಒಂದು ಊರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲ ನಾನು ನೋಡಿದಂತೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ರತ್ನಗಿರಿಯಿ೦ದ ಕೇರಳದ ಕಾಸರಗೋಡಿನ ತನಕ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಅನೇಕ ರೋಚಕ ಕಥೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ.   ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ನೋಡಿದವರು ತಾವು ಎನ್ನುವ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದೇನೆ ಆದರೆ ಅದು ನಂಬಲಹ೯ ಮಾಹಿತಿ ಅನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಒಂದು ರೀತಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ತ್ರಿಲ್ಲರ್ ಕಥೆ ಅಷ್ಟೇ ಅನ್ನಬಹುದು.    ಜಡೆ ಕಾಳಿಂಗ ಸಪ೯ಕ್ಕೆ ರೋಷ ಜಾಸ್ತಿ, ಹೆಡೆ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಜುಟ್ಟು ಇರುತ್ತೆ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನ ಕಂಡರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುತ್ತೆ, ಅದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದೇ ದಾರಿ ಅದೇನೆಂದರೆ ತಗ್ಗಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಓಡುವುದು.     ಯಾಕೆ೦ದರೆ ಓಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಜುಟ್ಟು ಕಾಳಿಂಗದ ಜುಟ್ಟು, ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ತಲೆಯಿ೦ದ ಇಳಿಜಾರಿಗೆ ಸರಿಯುವುದರಿಂದ  ಕಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಕೂದಲ ಜುಟ್ಟು ಮುಚ್ಚುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಆಗಲೇ ತಪ್...

ಶರಾವತಿ ನದಿ ಉಗಮ ಸ್ಥಾನ ಅಂಬುತೀಥ೯.

ಇಡೀ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡುವ ಶರಾವತಿ ನದಿಯ ಉಗಮ ಸ್ಥಾನ ಅಂಬುತೀಥ೯, ಆರಗ ಸಮೀಪದ ತೀಥ೯ಳ್ಳಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ( ಶಿವಮೊಗ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆ)    ಅಂಬು ತೀಥ೯ದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಾಮ ವನವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸೀತಾ ಮಾತೆಗೆ ಪೂಜೆಗೆ ನೀರು ಸಿಗದಿದ್ದಾಗ ರಾಮ ತನ್ನ ಅಂಬಿನಿಂದ (ಬಿಲ್ಲಿನ ಬಾಣದಿಂದ) ನೆಲ ಸೀಳಿ ನೀರು ತಂದರೆ೦ದು ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅಂಬುತೀಥ೯ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬ೦ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಥಳ ಪುರಾಣ.    ಇಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ತೊರೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವ ನದಿ ಬಾಣದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಶರಾವತಿ ಎ೦ಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದು ಪೂವ೯ಕ್ಕೆ ಹರಿದು ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿ ಹೊಸನಗರ ತಾಲ್ಲೂಕನ್ನ ದಾಟಿ ಸಾಗರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಜೋಗದಲ್ಲಿ ಜಲಪಾತವಾಗಿ ದಟ್ಟ ಕಾನನದ ಕಣಿವೆ ಮುಖಾಂತರ ಹರಿದು ಹೊನ್ನಾವರದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬಿ ಸಮುದ್ರ ಸೇರುತ್ತದೆ.   ಈ ನದಿಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಹೀರೇ ಬಾಸ್ಕರ ಎಂಬಲ್ಲಿ ನಂತರ ಲಿಂಗನಮಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಆಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟಿ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಜಲ ವಿದ್ಯುತ್ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಎಕರೆ ಕಾಡು, ಜಮೀನು ಅನೇಕ ಊರು ಮುಳುಗಡೆ ಆಯಿತು ಸಾವಿರಾರು ಕುಟುಂಬಗಳು ಸಂತ್ರಸ್ಥರಾದದ್ದು ಇತಿಹಾಸ.    ಈ ನದಿ ಜೋಗದಲ್ಲಿ ದುಮುಕುವ ಜಲಪಾತ ವಿಶ್ವದ ಸುಂದರ ಜಲಪಾತದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.    ಹಾಗಾಗಿ ಶರಾವತಿ ನದಿಯ ಉಗಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮಹತ್ವವಿದೆ, ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಈ ನದಿ ಮೂಲ ಸಂದಶಿ೯ಸಬೇಕು ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಶರಾವತಿ ವ...

Blog number 1037. ರಾಜಕುಮಾರಿ ಶಾಂತವ್ವ ಮತ್ತು ದಲಿತ ಯುವಕ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರರ ಅಮರ ಪ್ರೇಮದ ಸ್ಮಾರಕ, ಅನ್ಯ ಜಾತಿ ವಿವಾಹವಾದ್ದರಿಂದ ರಾಜಕುಮಾರಿಗೆ ಸೂಳೆ ಪಟ್ಟ ನೀಡಿದ ಸಮಾಜ. ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಶಾಂತವ್ವ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಕೆರೆಗೆ ಜನ ಕರೆದದ್ದು ಸೂಳೆ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಕೆರೆ ಅದೇ ಸೂಳೆಕೆರೆ / ಶಾಂತಿ ಸಾಗರ

# ಸೂಳೆಕೆರೆ (ಶಾಂತಿ ಸಾಗರ) ಅಂತರ್ ಜಾತಿ ಪ್ರೇಮ ವಿವಾಹದ ದುರOತ ಕಥೆ. #ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2019 ರಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ತುಳುಕಿತ್ತು.  ಚಿತ್ರದುಗ೯, ದಾವಣಗೆರೆ ಬಳ್ಳಾರಿ ಮುಂತಾದ ಮಳೆ ಕಡಿಮೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದೂ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ತಿಂಗಳ 2019 ರಲ್ಲಿ  ಬಂದಿದ್ದ ಬಾರಿ ಮಳೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೆರೆ, ಹೊಂಡಗಳು ತುಂಬಿ ತುಳುಕಿದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲ ತಾಣದಲ್ಲಿ 40 ವಷ೯ದಲ್ಲಿ ಇಂತ ಮಳೆ ಬಂದಿಲ್ಲ ಅಂತ ಸುದ್ದಿ ಹರಿದಾಡುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು  ಸೂಳೆಕೆರೆ ತುಂಬಿ ಕೋಡಿ ಬಿದ್ದಿದೆ ಅಂತೆಲ್ಲ Post ನೋಡಿ ಬೆಂಗಳೂರಿಂದ ಬರುವಾಗ ಚಿತ್ರದುಗ೯ ಮಾಗ೯ವಾಗಿ ಚನ್ನಗಿರಿ ತಲುಪಿ ಸೂಳೆಕೆರೆ ನೋಡಲು ಹೋಗಿದ್ದೆ.  11ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ (1128ರಲ್ಲಿ)ಕೇವಲ 3 ವಷ೯ದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆರೆ ನಿಮಾ೯ಣ ಮಾಡಿಸಿದ್ದು ಶಾಂತವ್ವ ಎಂಬ ರಾಜ ಕುಮಾರಿ ಅವಳು ಸ್ವಣ೯ವತಿ ಪಟ್ಟಣದ ದೊರೆ ವಿಕ್ರಮ ರಾಜನ ಮಗಳು, ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಅನ್ಯ ಜಾತಿಯ ಯುವಕನೊ೦ದಿಗೆ ಗಾಂದವ೯ ವಿವಾಹ ಆಗುತ್ತಾಳೆ ಇದನ್ನ ಸಹಿಸದ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪದ ಜನತೆ ಸೂಳೆ ಎಂದು ಮೂದಲಿಸುತ್ತಾರOತೆ ಈ ರೀತಿ ತನಗೆ ಬಂದ ಕಳಂಕ ಕಳೆಯಲು ಈ ಬೃಹತ್ ಕೆರೆ ತನ್ನ ಪತಿ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರನ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ನಿಮಿ೯ಸಿ ಕೆರೆಗೆ ಹಾರವಾದಳೆoಬ ಇತಿಹಾಸ ಇದೆ ಇದರಿಂದ ನೊಂದ ಪತಿ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ಕೂಡ ಎದುರಿನ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ ಜೀವ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ.   ಈ ಕೆರೆ ಈಗಲೂ ಸೂ...